文/戴德金刚上师

（一）拜错佛像，你有罪吗？

社会中流行假的东西太多，什么都有假。假的集资公司，金融 诈 骗，电讯诈 骗……什么都有假，许多人为此倾家荡产，许多人为此耗尽一生的积蓄。

谁也料想不到，在二十世纪末又出现一件亘古未有的怪事：一幅假的如来像，居然有人冒天下之大不韪把之奉为释迦牟尼佛像，蒙骗天下的佛教徒，这种偷天换日的伎俩居然迷昧了不少人的眼睛，还就中了这人的奸计。

为人子女，认错父母，认错祖宗，罪尚可谅？但拜错佛像，谁的罪？

有这样一个异教徒，故意把他们的教主弄虚作假伪称释迦佛祖，你能分别吗？你顶礼膜拜吗？

我们每年举办一次八关斋戒，到现在已经20多年了，前十年在宁波阿育王寺，2009-2015年，在嘉善圆觉禅寺。大约六七年前，我在圆觉寺方丈室里看到这张被放大的画像。这位寺庙的住持，把这幅假佛像悬挂在佛堂中央顶礼膜拜。

有位老居士，发心出资捐印佛教小字典，把这幅假佛像加印于书的首帧。经过我的解说，他后悔不及。

对于这张画像，我一直想发表一下我的观点，没有合适的机会。这次我在披露国内佛教的不正之风时，我就把这个假佛像事件和黑名单事件，放在同一篇文章中。

先从画像本身来说，明眼人一眼就会对此像产生怀疑。

我们都知道佛的相貌是世界上最庄严完美的。

祂证得三十二相，绝不同凡夫之相，这根本一点，你不辨别，那你就会上当受骗。

这样一幅被伪造成佛教最高教主的像，或许是某位把其他宗教教主的像 稍事修改，用偷天换日的方法写成“佛祖”的像，伪称富楼那尊者所画、珍藏在伪称的「英国帝室博物馆」。

你仔细想想，如果此像是某某教主的像，弄虚作假，几句蒙骗的话，你也深信不疑，那你也太愚痴了。每天晨课暮诵顶礼膜拜他们的教主，他在暗室中窃笑你们无知！

手段太毒辣，这是下地狱的作为。但做法太幼稚，你略有智慧稍加用心应该辨别出来。难怪当前正法难行，正法难信，反而是邪法一传，一呼百诺，遍地盛行。

师父不怪，弟子不拜，求一妖法十多万，各地弟子趋之若鹜。

免费授法，免费送书讲课，反而拒不接受！

人的盲向一致于此，无可奈何，望洋兴叹！

（二）如何来识别真假佛像？

一个人进了佛门，怎么来选择正法与邪法，这是要有一定的智慧。

最容易受骗上当的就是进佛门一到三年这样的男女弟子，这样的人还不很深入经藏，尤其他们好奇、攀奇的心理，最容易引入邪教。

这张假的如来像，好多人都受骗上当，把它供在佛堂、供在寺庙里，甚至供在家里，顶礼膜拜，烧香供养。不知道你拜的是真的佛像吗？

下面我谈一下个人看法。

首先，你看假佛像下面有说明，好像煞有其事，说佛在41岁的时候，他的弟子富楼那尊者手写再经文色。

首先我们要知道，佛离开我们三千年。

三千年前的印度，那时有没有纸张呢？

我们知道纸张是中国汉代发明的，蔡伦造纸，印度那时哪里有纸张，更何谈画像？

明眼人从这点，就能指出真伪，但被蒙蔽的人却很多。

而这幅所谓的富楼那尊重画的世尊像，居然是以现代西画的形式绘制的，与当时的工具材料、以及审美标准都严重不符。

而且说是佛在41岁的时候，富楼那尊者所画。我们知道佛是30岁以后成佛，那富楼那尊者是谁呢？下面我把他一生最大的成就附在下面，从没听说他画过画。

富楼那尊者

富楼那尊者是佛的十大弟子之一，被佛称为“说法第一”。

佛陀的每个弟子都有特点，舍利佛尊者是智慧第一，目犍连尊者是神通第一，而富楼那尊者是说法第一。

富楼那出生于富有家庭，受到父母疼爱，但他从小就觉得世间的恩爱与财宝终有别离失散的时候，人生第一要紧是求得永远的真理法财。因此他割爱辞亲，皈依了佛陀，出家不久，即证得了阿罗汉果。

像是以心印心，佛陀了解富楼那。佛陀对他说：“富楼那！你精进修持，不懈不怠，随时随地，协助我宣扬宇宙人生的真理。能于我的四众弟子中，开示教化利益众生，你在说法人的中间，最为第一。”

他深入佛陀的法海，能绕益一切同修的学道者，除了佛陀，没有谁再能和他作言论上的辩难。

富楼那尊者永远坚持弘扬弘化佛陀的教法，所宣说的法言不但要契合佛陀的真理，而且更要契合众生的根基。所以富楼那尊者在千万的弟子中，被一致公认为“说法第一。”

富楼那的一生以弘法说法为主，从没听说他学过画，画过画。

对于“释迦牟尼佛祖”的称呼，一般我们都不称佛祖。西游记或者道家的人会用佛祖两个字，真正的佛弟子一般用佛，如来，世尊这样的词，很少用佛祖这样的称呼。

此画像据说珍藏在英国的帝室博物馆，没听说过，有谁去过帝室博物馆？有没有看到过这样的像？

从这副画像看，这位完全不符合佛经中描述的如来形象，从相貌分析：

此相整体比例失调，缺乏慈祥饱满之气。

佛的头发有螺髻，这是佛的三十二相之一，不是一般人能得到的。但此像中这位头发蓬散披垂，根本不具有佛的三十二相，这位异教徒在伪造我们的佛像时，太外行了。

佛顶有肉髻，凡夫是没有的，而此像也没有。

此像中的人，蓄着阿拉伯人似的八字胡须，脸颊下方一圈络腮胡，作画者连基本的佛像规范都不知道，还敢制造佛像。

他的下颚有凹，从这个骨骼形状分析，估计是中东人士，绝对不是释迦种族。这张像的眉形不柔和,眼形不好，且此眼呆滞中含着戾气,完全不似佛的慈眉善目。鼻形刻薄，哪里像佛的鼻子。嘴唇与佛经中的描述也相差很大。他的耳朵更是普通人的耳朵，与佛经中“世尊耳厚，广大修长，轮埵成就”之相明显不符。耳朵上还有银色的耳环，这完全不是释迦世尊当时的打扮。

综合上述，明眼人一看就能分辨他的真假。

为什么我们好多佛弟子没有反应，不考虑这个不是佛像吗？不看看这是谁？不能把别人当祖先来拜吧。

我们不能含糊去拜这些不明不白的像。如果有其它宗教信仰者，故意画一幅彩色油画，添加黄衣披袒右肩，说是佛像，你就拜吗？他哪一点像佛呢？

最引诱大家的是假造事实，说佛41岁，富楼那尊者画的。这句话谁讲的？是阿难还是迦叶呢？这自然是要当时在场的人才能证明，后来的人谁能证明呢？而且杜撰原本被收藏在英国帝室博物馆。

于是，很多人都信以为真，对此像顶礼膜拜。

这张像，不管被收藏在哪个博物馆，大家都要反对。如果是其它异教徒，把他们的教主稍稍粉饰，修改成释迦牟尼佛像。那不是我们整个佛教的信徒跪在他们的教主下面吗？

这个心太恶毒了，偷天换日的技巧，造了地狱之罪。这是个大阴谋，作为佛弟子不能容忍，永远不能接受。

这里我还要特别重点提出，中国佛教协会，作为我们佛教徒的领导组织，为什么任凭此画像流行数年之久，为什么不出声？

为什么不起来发表声明？

严厉地来表达我们的立场？！

不作为，恰恰让这些异教徒暗暗高兴。

让我们这些四众弟子受骗上当，每天早晚课顶礼膜拜他们的教主，那他们的阴谋就达到了。

所以我这里要严正告诫那些佛协的领导者们，

你们不作为，要这个佛协组织干什么呢？

你们是佛弟子，是佛教徒的代表，为什么不站起来做点事呢？！

【后记】

文章写好多天，我正和弟子们对内容进行校对，想不到我的弟子突然从网上搜索到一位田青居士的文章。这篇文章我感到很珍贵，我反复读了，田青居士也对此佛像表示质疑，指出了许多问题，最重要的是他对帝室博物馆的考证，托英国的朋友联系了长期在大英博物馆研究佛教艺术的英国著名佛教艺术专家罗德里克·怀特费利德先生进行查询。

更有一位希热多吉居士，也看到了田青文章，进行了转载。此外，还补充了自己的观点。我把他们两人的几段原文附在这里。

希热多吉居士的文章：

如果说这张画像是画在纸上的，请问2500多年前，古印度有纸吗？有考古依据的是，世界上最早的纸出现在中国古代西汉时期(公元前206年至公元前8年)，那时已经有了麻质纤维纸。质在粗糙且数量少，成本高且不普及。

如果古代印度有纸的话，那时候的经书就不会写在叶子上了（贝叶经）。玄奘法师去印度取经，取回来的经都是写在叶子上的，可见那时印度没有纸。

有人说这张画像是用刺绣的方法绣在丝绸上的。关于印度丝绸业的历史起源，印度学者根据一些文献的记载，认为印度的丝绸业可以追溯到公元前二世纪，而那时正是西汉张骞开辟丝绸之路的年代，古印度的丝绸是从丝绸之路开辟后从中国传过去的。

佛陀是公元前五世纪的人，大家可以想一想，那时的印度会有丝绸吗？如果那时的印度已经有了丝绸，两百多年后张骞还有必要冒着风险再去开辟一条丝绸之路吗？更不要说根植于丝绸之上的刺绣技艺了。

作者评论：他同样指出了纸张问题，和我上面的分析如出一辙。

2． 几年前就有师兄给我看过这张照片，说这张照片是珍藏于“英国博物馆”的古代印度画像。我当时就反问这位师兄：你相信这张画像是释迦牟尼佛吗？这几天两次看见有人在嘉绒之家群里传这张画像，与我几年前看到此画像不同的是，有人煞有介事的在这张画像上又添了一些“注解”，说这是释迦牟尼佛42岁的“照片”，是富楼那尊者“刺绣”的。

几年前我看到的两个版本。此画若是真品（珍品），又岂会有人再加工耶？

仔细看这三幅画的区别非常大，很明显是有人再加工的。用心叵测！

作者评论：另外两个版本中的人像带着凶相，毫无慈悲之感，而且很明显的耳环造型，更让人肯定他不是如来本身。

田青居士的文章

今年春天，我到北京市区的一所著名寺庙办事。在一位我所熟悉的法师屋里，忽然发现他的供桌上新增加了一幅画像（如图）。这幅大约十六开纸大小的画像上清清楚楚地印着六个电脑制作的繁体美术汉字：“释迦牟尼佛像”。透过缭绕的香烟，一个长发、阔面、细眼、唇有短髭、颊蓄络腮胡的中年男人在画上阴郁地望着世界。

虽然从画上可以看到这个男人带着耳环，穿着一件与当今僧装相似的右衽交领古式服装，但明眼人依然能够立刻感觉出这是一个现代人的形象，而且，稍加注意，便可以看出这幅画像是用这个男人的照片在电脑上“加工”而成的，其头部是照片，衣领是后画上去的。看着这幅与我们习惯看到的佛像没有丝毫相似之处的“佛像”被堂而皇之地供奉在寺庙里，我哭笑不得！ 　

这幅画像的可疑之处太明显了，它既不如法，也不符合历史。从佛法讲，佛经中所称佛的“三十二相”，“八十种好”，它一概没有；从世间法讲，稍有一点佛教历史常识的人都知道，释迦牟尼在世时不主张为自己造像，早期佛教的《十诵律》明确规定：“佛身像不应许”。因此，从公元前五世纪到一世纪，是佛教艺术的所谓“无像期”，当时的佛教徒认为直接描绘佛陀的形象是对佛陀的不敬。

4．这幅画像的背面，在“佛祖释迦牟尼画像”的标题下，有这样一些文字说明（原文如此，所有错字及语法错误均未改动）：

“此画像是释迦牟尼四十一岁时，其弟子富楼那尊者亲手所绘。原本现存放在英国帝室博物馆珍藏，视为国宝。

现已编入东方佛教文化资料丛书，一九九七年六月十九日出版的：《佛学经典配图彩色画册》中在全国佛教流通。由成都文殊院，佛源祖庭洛阳白马寺倡印。中国佛 教 协 会 副会长、北京广济寺方丈明旸法师题词。”

作者评论：

如果这是真的，那么这里面的工作人员包括佛教文化资料丛书的编辑人员，包括成都的文殊院，包括洛阳白马寺，他们都缺少关于如来的认知问题。

而且广济寺方丈明旸法师，作为佛协领导，不辨真假，以假为真。这正像我上文中的批评，当今佛教 协 会领导，为什么他们任凭假佛像流行十多年，而没有人站出来指出这个问题。不干涉，不作为，不声明？

5．当时，我有一个英国朋友，曾经在英中友好协会工作过的彭雅倩（Rowan Peare）女士正好来华，虽然我根本不相信这样明显的一个赝品会成“英国帝室博物馆”（英国的所谓“帝室”、“皇家”博物馆正确的名称应为“大英博物馆”）的“珍藏”，成为英国的“国宝”，但为了充分说明问题，还是托她将此画像带到英国。

在伦敦，她通过英国的中国传统文化学者、伦敦大学亚非学院的钟思弟（Stephen Jones）博士找到了长期在英国大英博物馆研究佛教艺术的英国著名佛教艺术专家罗德里克·怀特费利德先生（Roderick Whitfielid），专家看过此画像后在画像背面写了两句话。

下面是他的原话和译文：

　　“There is nothing remotely like this at the British Museum.This is pure invention and completely worthless.

　　Roderick Whitfielid”

　　“在大英博物馆没有任何与之相类的东西，这纯属杜撰而且完全没有价值。

　　罗德里克·怀特费利德”

（希热多吉居士的文章提到：为了保险起见，他在英国相关的艺术网站上找到了罗德里克·怀特费利德先生的简介，如下：

Dr. Roderick Whitfield was Assistant Keeper, Department of Oriental Antiquities at British Museum, London, England.1 He graduated with the degree of Doctor of Philosophy (Ph.D.).1 He graduated with the degree of Master of Arts (M.A.).

资料显示田青先生找的这个人确实是大英博物馆东方古物部的专家。博主在此赞叹并随喜田青先生所做的上述工作。）

罗德里克·怀特费利德教授

他的研究方向是：Chinese art & archaeology; Buddhist art from Dunhuang; Chinese pictorial art and calligraphy and East Asian narrative painting; Chinese painting theory

他的电子邮件 rw5@soas.ac.uk  有兴趣的佛友可以用此电邮和怀特费利德教授联系。

作者评论：很感谢田青居士，他通过这位女士到英国去正式查访，而且特地请这位教授发表了这样的声明。

6．至此，似乎可以结束有关这幅画像的讨论了。当我再一次审视这幅从英国旅行了一趟后又回到中国的画像时，不禁想起了一则广为人知的佛教传说：魔王波旬想尽办法破坏释迦牟尼成道。波旬软硬兼施，先是派魔兵魔将袭击，接着又派他的三个女儿化为美女前去诱惑，均遭失败。

波旬最后说：我让我的魔子魔孙冒你的名、穿你的衣、说你的法，看你怎样？！据说，佛陀听后沉默无语。我不知道画像上的那个男人是谁，但我却克制不住自己莫大的悲哀。波旬的魔子魔孙们真的按照魔王的话去做了！而且，就在今天，就在我们的眼前。

梁启超早就说过，佛教是“智信”，不是迷信。但是，当前的中国社会，的确是迷信盛行，尤其是一些各种各样的准宗教甚至邪教，假冒佛教之名行事，以至让一些不了解佛教的人误以为佛教便是迷信。所以，真正的佛教徒，一定要坚持正信，破除迷信，提高修养，辟涤邪见，为保卫佛教的纯洁性而奋斗。

【作者评论】

希望通过这件假佛像事情，我们全国的佛教弟子真的要提高警惕，识别真假，不要上魔的当！

波旬最后说：我让我的魔子魔孙冒你的名、穿你的衣、说你的法，看你怎样？！据说，佛陀听后沉默无语。

因为这种手法是最恶毒的。

现在最多的是邪师，邪法，一入邪门深似海，大家要提高警惕，再次忠告各地佛协领导，请肩负起你们的责任感，为全国佛教弟子辨别真假，树立正气！

未经允许不得转载：戴德堂施食学院 » 假的佛像，你辨别得了吗？