有着福建第一名山之称的武夷山风光秀丽，人文典故丰厚。

2021年五月，因福州讲课，上师再次来到福建。

久仰武夷山山水之美，此次因缘成熟，由赖师兄邀请，福州讲课结束后，上师即启程前往武夷山。

去年皈依上师的赖师兄在武夷山开有茶厂，对武夷山的风土人情极为熟悉。

他不仅对做茶事业有着专注的热情，又颇谙美食。

所以他为上师在武夷山的吃住行程做了非常细心的安排。

虽然只停留一周，大家对武夷山都留下了极好的印象。

上师拜访武夷山，对武夷山的众生来说是千载难逢的机缘了。

我们曾在河西走廊度生之旅报道中，提到过那个被成吉思汗屠城而消亡殆尽的西夏王朝。

曾经的辉煌烟消云散，正史的记载中也杳无踪迹。

但当我们踏上那片土地时，却发现当年惨死的西夏众生们依旧魂魄飘零，在那片土地上游荡。

上师的到来，让他们终于看到了曙光，所以当时他们的心情是多么急切和期盼。

对武夷山的众生来说，上师的到来，对他们又何尝不是如此呢！

止止庵 降伏恶狐 为民除害

止止庵的故事，上师已经有专文介绍。

作为武夷山第十六洞天的止止庵，名副其实的风水宝地。

历朝历代的高道都来这里修炼，传说修炼成仙的有十几个。

南宋名道白玉蟾住持此地时，在《止止庵记》中赞叹：

“棹扁舟，归去来，琪花满地何处寻？盖武夷千崖万壑之奇，莫止止庵者也！”

止止庵也因白玉蟾而到达鼎盛，

志书记载当时有道士500多人。

1700多年的光阴，起起伏伏，到了如今。

往昔风光不再。

武夷山的宣传资料很少介绍止止庵。

偶有游客前往，只觉里面荒凉阴森。

据说止止庵发生了不少奇怪的事，陷入了各种的是非。

尤其是2013年的事件，使止止庵几乎成了一处禁地。

赖师兄察觉到了其中的诡异，他看过上师的降魔文章。

主动和上师提及此事。

于是有了上师专程前往止止庵，浩浩荡荡直捣黄龙的精彩降魔。

风雨无阻访止止，

有魔作祟百般阻。

凉亭召请何妖怪，

凶残狐王始现身。

称王称霸武夷山，

恶贯满盈终到头。

上师正气降魔祟，

为民除害天地庆。

详见《武夷山降服狐王，天地共庆》。

闽越古城 遗址超度 恍若时光倒流

闽越古城，2000多年前的一处遗址。

算得上是国内保存最为完好的汉代古城之一。

城址面积达48万平米，城内是王公贵族居住的宫城，大量的官署、住宅、作坊、墓葬等遗址分布在城外。

简单说一下它的历史。

公元前209年，陈胜、吴广领导的农民起义爆发，无诸率闽越兵从闽中北上，响应中原的农民起义，打击秦政权。

公元前206年，秦灭，楚汉战争爆发，无诸再次北上中原，帮助刘邦击败项羽，为汉王朝的建立作出了贡献。

公元前202年，无诸被封闽越王，统治闽中，同年，开始修建闽越王城。

逐渐，闽越国成为西汉王朝南方的一股强大势力，这是已进入鼎盛时期的汉王朝所不能容忍的。

汉武帝为了彻底消除后患，诏令闽越举国迁往江淮内地，并派大军在公元前110年将城村古城及其宫殿焚毁。

在宣传资料中，这里是闽越先民在地老天荒中创造的遥远一章。

这里的殿宇楼台、王侯第宅，早已在时间的长河中灰飞烟灭。

但当超度的帷幕拉开，当时的景象一幕幕又鲜活地从尘封中跳跃出来。

当年那些王公贵族的家眷，似乎还生活在当时的场景中。

男女侍从们也反复地在做自己的工作，包括守卫的兵将，城中的百姓……

闽越王城里的鬼道众生，有一万左右始终逗留在他们的境像中。

他们的意识里一直在上演生前的景象，像一幕不断重复回放的电影。

又有屠城时的场景：刀兵相见，打杀声，哭喊声……

这些兵士徒步而行，硬闯入城。

各种的粗暴行为，那些高贵的王臣子弟，有的被捆绑，有的当下就被杀。

还有保护闽越王朝、抵抗外来侵袭的许多将士们的亡魂……

随着超度的深入，场景不断地扩展，来的鬼道众生越来越多。

渐渐地，出现了许多明清时期，包括近百年的鬼道众生，各个层次的都有，多达几千万。

上师也召请闽越国的历代君王。

如 无诸在多生鬼道辗转后又投入畜道；

如 东越王馀善，多世在畜道……

有些在畜道时间太长，刚开始很难回想起自己做人时的景象。

从空中看去，上师超度的地方呈现出红黄之光。

很多众生因为看到这种光，所以会从各处赶过来。

众生因各自的业感不同，吃到用到的东西都不一样。

他们会吃到他们那个年代的食物，吃到食物后，他们的身形开始发生变化。

开始有正常的身光，体态不再是之前的羸弱模样，服饰也恢复到了生前的装扮。

身首异处的将士们也不再肢体破碎。

而那些之前反复于境像中无法自拔的王公贵族、家眷仆从，也已经破了这样的境像，重新进入轮回。

在佛菩萨的加持下，很多众生刹那刹那会看到他们生前的种种。

只要他当下生忏悔心，他的身相就会变，业感就会变，可见忏悔有多重要！

大安源 百万众生受益 天龙欢腾

作为闽江发源地的大安源，可谓万水盈碧、四季常青的一处世外桃源。

因往昔交通不便，人迹罕至。

此地植被茂密，水流清澈，犹如养在深闺的美人，清新扑面。

从前，这里也有些山寨人家，零落散于山间；

民国时期，这里也发生过战争。

深山老林的地方更是许多精怪的修行佳地。

上师在大安源超度时，山中修行的精灵们如狐、猴、蛇、兔等各种精怪纷纷前来报到。包括一位修了近五百年的甲壳虫精，五百年乍听似乎时间不长，但对这样的虫类来说修行年龄已经很大了，它幻化成一位老者模样出现。此时，从峡谷洞方向来了一群狐狸。为首的是修了2300年的狐王，带了800多位子孙前来皈依。

这位狐王是个爱美的雌性白狐，穿黄色缎袍，绫罗绸缎地由一众小狐仙抬着竹制的轿子摇曳多姿地前来皈依。听着融晋师兄的描述，脑海中竟然浮现出动画片般可爱生动的景象来。

狐群中修得年份长的，已经可以幻化人形。时间不长的，虽然有人的腿，但还是狐狸的脸。

它们以修道为主，并未作恶。此外山神，树神，河神……，另有修行两千年的水龟都前来报到。

上师到达此地，大开方便之门。

召请此地及周边方圆百里，所有的精怪，所有的仙家，所有的山神土地，包括水里游的，空中飞的，陆地爬的，包括千百年来所有孤魂野鬼，老年死的，病死的，战争死的，饿死的……这场大超度，有400多万鬼道众生包括当年国共两党，在此处打仗而死的战士亡灵，都因此受益。当时，空中天龙布满，包括当地龙族，它们欢欣鼓舞，庆祝上师在大安源的这场盛大超度。

武夷精舍 降蟒蛇 弃暗投明是大幸

武夷山景区方圆百余里，九曲溪，三十六峰，云雾缭绕，碧水丹山，可谓奇美。

幼年曾随师刘子翚学习于武夷山的朱熹，对这一带留下了深刻印象。

宋淳熙十年（公元1183年），他在五曲隐屏峰下，与门人弟子一起，亲自动手筹建武夷精舍。

堂成，四方之友莫不叹其佳胜。

朱熹在武夷精舍著述讲学十年之久，武夷山也由此成为了“三朝（宋、元、明）理学驻足之薮。”

我们前往武夷精舍的路上，细雨绵绵，景色幽佳。

各个山峰各有异趣，九曲溪水于山峰间折而复绕，令人驻足。

正当我们沉醉于山水之间，一条千年蟒蛇现身了。

既然能被观到，想必它也是作恶多端到了头，该被收拾了。

蟒蛇修了一千年，可惜智慧没修多少，反而修出了一身嚣张。

起初，它张牙舞爪，打算绝地反击。

护法一鞭下去，它才知道害怕。

千年的时间，它吸人精气也上千。

对这样的恶霸再抽一鞭也不为过。

它磕头求饶，被严实捆绑，除了投降别无出路。

千年来吸过的精气、盗取的魂魄，全部归还。

七寸处套上铁圈，如好好念佛，成为佛珠，一旦害人，勒紧七寸，送入地狱。

他的四百子孙、所有眷属，害过人的也同样惩治，没有害人的可以给吃用，并皈依三宝。

据说这蟒蛇前三百年走的还是正路，一心修行，并不害人。

后来吸了精气，尝到了甜头，开始作祟，七百年间，一步步堕入深渊。

山水之间修行的精怪们，既有为善也有作恶。

上师的到来，给了它们皈依三宝的机会，也给了它们改恶从善的机缘。

明师难遇，对于精怪们又何尝不是！

尤其一脚已踏入地狱之门的那些精怪，因为遇到了上师，也终于弃暗投明，实属大幸！

武夷山监狱 循循善诱 说法度心灵

一个人若受牢狱之灾，身心之苦，如在恶道。

因种种犯罪，而被关押收监，犹如关在笼子的动物受人管制一样，身心不得自由。这就是动物道的报应，恶道之报。这天，上师来到武夷山监狱附近，为这一带，乃至福建省包括其他各省市，所有监狱所有犯人做超度法会。超度千年来，不管死刑杀头、满门抄斩的，不管判刑轻重，或偷或抢，或犯经济罪、政治罪的，所有死于刑事犯罪的，无论冤屈而死，还是罪有应得的。

上师边超度，边为他们说法：

人不犯错很少，有错改之；但是不改，那就错了。

世间犯罪可以谅解，但是屡次，就是作恶多端。

你们的心灵受到了蒙蔽。你们在里面好好反省思过，改过从新。

要做正常人，对国家对社会有贡献。

不能贪赃枉法，不能损人利己，不能舞弊害人。

不管平民百姓还是当官从商，君子爱财取之有道。

因果不饶，贪得无厌，将来还是要还的。

来的监狱众生中，不管活的还是死的，很多都是死刑犯。从犯罪的性别来看，男性占七成，女性占三成。

上师继续循循善诱：

这是畜生道的生活，恶鬼道的生活，地狱道的生活。

嗔恚愚痴，颠倒是非，种种犯罪，因果不昧。

冤冤相报，无尽轮回，辗转六道，永无出期。

今日道场，忏悔业障，皈依三宝，了生脱死。

你们虽不信佛法，但佛法会救你们于轮回中。

你们要改恶从善，改邪归正，忏悔所犯罪业。

愿天下间都得到冤案平反，都得到减刑、早日释放。

上师请宝箧印陀罗尼塔，加持所有冥阳众生。

加持他们从此悔过自新，改恶从善，再不犯罪；

死后也不进恶鬼畜生地狱道。

加持他们，皈依三宝，修持佛法，早日脱离生死苦海。

人生是苦，六道轮回，种种之苦，佛法都说得清清楚楚。

宝塔放光，此处，不再是监狱，而成了三宝所在之地。

因此法会的因缘，让所有活着的，在监狱里的众生能感受到清净心。

种了莲花的因缘，更能够趋于向善。

在他以后的人生道路上，能够不会再去继续作恶，会反省自己。

所以超度，既是超度犯人的灵魂，也是超度他们的心灵。

武夷山殡仪馆  众生焦急求助  停下来！

相对生的欢乐和喜悦，

死亡，作为一场生命的终结，是人们最不愿面对和触及的话题。

连带着殡仪馆这样的地方，也总带些晦气，谁会去关注呢。

所以在上师要去武夷山殡仪馆做超度时，问了周围，大都茫然。

最后依靠万能的导航，我们驱车前往。

当车子从热闹的市区中穿过，渐渐地往山上开去，我们都有些纳闷。

殡仪馆再怎么忌讳，也是生活中无法逃避的呀，不至于放得这么偏僻吧，这道路也太不好走了吧。 

最后在一堆挡道的乱石前，车子再也无法前行。

我们估计导航出了偏差，问当地人，人家肯定道就是这里。

上师当即决定就在附近找个合适的场地，在车里做超度。

 就在我们这样摸索寻找的过程中，融晋师兄的情绪早已翻江倒海。

她感到很难受甚至想呕吐，她知道这是众生的心情。

当我们的车子在附近兜兜转转时，她心里就一直有股强烈的念头：停下来，停下来。

尤其当我们为了寻找合适的停车位置而调转车头时，那种情绪更加强烈：为什么不停下来？！

那一带的众生千盼万盼，好不容易盼来了上师，都已经到了附近，却要调转车头？

他们以为上师要回去了。

天哪，这可把他们急死了，这种强烈地焦急的心情，只能通过融晋来传递。

上师当即召请武夷山市区郊区山区，过去现在未来，乃至整个福建省江西省广东省等各省市的火葬场殡仪馆的众生前来。

随着不断涌现的鬼道众生，融晋感到了一股强烈的悲伤，这是众生的悲伤。

因为出现了很多因战乱而死的农民士兵，

也有很多战马，这里看来曾经也打过仗。

此外还有不少少数民族打扮的众生，

以及头上戴白色包巾的众生，

这儿的水族众生也很多。

坛城中诸佛菩萨放光加持，千万天人也在听法。

随着不断的饮食布施，财宝布施，法宝布施……，

来到坛城的众生们因各自业力的不同而得到各自所需，

之前那些焦虑的众生们也应该展露笑颜了吧。

这样类似的情况，我们碰到过很多次。

有时去到一个地方，因为要寻找合适的位置做超度，或因某些原因，稍稍耽搁了些时间。

众生就焦急万分，生怕上师会离开，会放弃他们，他们会想法设法地，或者通过某些人的感受，来告诉上师。

他们为何如此焦急，因为他们知道施食会带给他们多大的利益！

这种强烈的渴求、急迫的期待，

我们如果能够感同身受，我们就知道自己所学的施食法门有多殊胜！

我们就知道，作为一位施食行者，我们义不容辞！

它能够帮助到的众生不是一位两位，也不是百位千位，而是无量无量……。

天心永乐禅寺 开启法界超度坛城

天心永乐禅寺，深藏于武夷山中的一座佛教名刹，最早建于唐贞元年间。

唐乾符元年中秋之夜，扣冰古佛在此望天心圆月而开悟，留下“天心明月”的著名禅学公案。

清朝之际达到鼎盛。

曾有僧众近200人，钟鸣鼎食，香客摩肩，梵音清越，青烟绕梁。

 几经尘劫，重建后的寺庙如今清净无比。

香客稀少，游客也稀少，偶尔有僧人的身影。

人烟虽少，但求超度的众生却众多。

 我们寻寻觅觅终于在大殿外的一角找到合适的位置。

静静地摆放米水，上师以游天心禅寺为机，开启法界超度坛城。

超度中国所有寺庙，全世界各宗教众生，鬼道众生也包括出家人。

但见鬼道众生不断涌现，宋明清时代都有，最后来了近千万。

地狱道众生也不断出现。

还来了许多修行年份不长，但较善的小精灵，如兔蛇鸟鼠等。

许多的水族众生，各类的鱼虾龟等……

有千万天道众生层层叠叠听法。

朱熹也显现空中，天人模样，着官服，礼拜。

诸佛菩萨放光加持；

巨大的地藏菩萨像分身无量，放无量光；

观世音菩萨每只手都有洒甘露；

又，无量宝箧印塔放光……光照所有众生

各道众生各得不同饮食衣物房屋财宝……

许多脱离恶道，往生人天善道，更有因缘成熟，直接乘上莲花往生西方。

相对寺庙的宁静，坛城的气势是如此磅礴盛大。过程中，有位年迈的僧人走过，并未打扰，又静静地走开。

或许他也知道我们在做超度。 

上师为武夷山的众生做了大大小小多次超度，降魔除妖，说法施食；为一方众生带来祥和安乐。

所以来时城隍土地恭迎，去时天龙护驾众生欢送。超度的至善，融晋师兄观到一段启示：

佛法超度是世间大善，也是法界大善！

是终极的大善，是最究竟的大善！

因为超度的发心是 无私无畏，是利于一切众生的发心！

谨于此心，常得发扬！

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