文-融迦

我居住在一座靠海的城市，风景秀丽，景色怡人，又带有浓浓的观音佛教文化气息。每年夏季，这里都是人们度假旅游朝圣之地，但每年夏季抵御台风的侵袭也是这座城市居民必做的课题。但自有气象记录以来，台风在这里登陆的次数屈指可数。最严重的一次是1949年，死亡人数373人，此后死亡人数逐次减少，有人说这一切的平安都是归于观世音菩萨的庇佑，特别是南海观音圣像在普陀山建设完成后，每次台风都是有惊无险，不是擦肩而过，就是匆匆而去。

在这一年的台风季，大家毫无例外地忙碌着各种防御措施，而这位台风——“烟花先生”却慢悠悠地转着大圈，磨磨蹭蹭不肯前进。坊间各种传闻，说这台风性子这么慢，一会儿步行的速度、一会儿骑自行车的速度，可能是在积蓄水分和能量，要来个大招，说不定会引起大洪灾，大家断不可轻视。听了这话，我也对这次台风重视起来，决定好好观一观这“烟花先生”是什么来头。

那天中午，我在做超遣魔祟部多火供前做了观测，心想会是什么魔怪或精怪呢？没想到回应的是一位专门护送台风汽团的天神，这是他每年例行的一项公事，把南部海面的水汽护送到中北部来，天神呆在天气晴朗、阳光明媚的台风眼里，威武神气。

我在接下来的火供中特别召请这位天神，观想并供养他功德。火供结束后，天神传给我信息是不用担心这次台风会影响到舟山，也不会给舟山造成什么大的损失，只是带来些雨水而已。火供结束后，我的心也定了不少，心想如果是这样，那台风“烟花”应该不会在舟山登陆了。

气象预报预计台风可能登陆舟山的那天上午，我一边在台风网上关注“烟花先生”的动向，一边在同学群讨论“烟花”是否会登陆舟山的问题。我的意见是台风不会登陆舟山，只是带来雨水。别的同学的意见是看台风路径图和官方预测，台风会登陆舟山。就这样一直持续到中午，天气异常的平静，无风无雨，风平浪静。等到下午一点多，传来台风“烟花”已于12点30分在舟山普陀登陆的消息。群里有位普陀东港的同学说：“真的是在台风眼而没感觉吗？这也太平静了吧。”我也在同学群里说：“啊？这就温柔地登陆了吗？”还有位同学发言说：“太阳出来了，知了也开始叫了。”

这是什么情况，台风登陆竟是这般景象，有人推测目前还在台风眼里，过不久可能会来个狂风暴雨。但我不这么想，决定马上做一次火供，要好好感谢这位天神。

此时，我心里有点激动，真想找个人好好倾诉一下自己的激动情绪。正在这时上师的微信电话打了进来，上师说：“融迦，台风在你们舟山普陀登陆了，你要观测一下这台风的情况，有什么魔祟或精怪，有什么怨气重的动物灵。”我回答上师：“我已经在昨天观过了，是一位天神在例行公事。”然后，我噼噼叭叭、叽里呱啦，用激动的语气把昨天观到天神的情况和今天台风登陆后的异常天气情况跟上师汇报了一遍。

上师说：“这台风在舟山登陆后还会继续北上到上海等地，可能会给别的城市带来灾害，你要好好再观测一下，除了天神护送之外，有没有魔祟部多趁机推波助澜，有没有怨气重的众生需要超度，有没有精怪作祟。”我说：“好的，上师，我现在马上开始魔祟部多火供，祈请上师坛城和护法，祈请上师莅临坛城。我会在火供前先宣告一下，请这些众生在火供中显现。”上师表示同意。上师开示水为贪业所示、风为痴业所示、火为嗔业所示。我们现在要做的就是要劝这些被杀被食的众生解冤释结，用火供施食的布施功德来弥补还债。

大概在下午两点半左右，我开始做超遣魔祟部多火供。上师说火供过程，最好能“脱稿”，要心如明镜地观想，我对火供法本已经非常熟悉，虽然不能全“脱稿”但也能达到大半脱稿的程度。致心召请与这次台风相关的冤仇众生，在召请咒的加持下，观到成群的牲畜如出栏的野马黑压压地蜂拥而至，不断持咒，不断涌来，一群又一群。此时，我的眼泪不由自主的涌流而下，问自己为什么会流泪，心里知道这是众生在流泪，也是感同身受地体会到众生之苦而流泪，心中有四个字反复唱响“众生太苦”。同时还观到五、六个魔王在空中，其中有一个是牛魔王，头上有角，而牲畜中黑黑的牛占比也较多，这些魔王们本来准备在这次台风中根据各自族类的怨气，伺机而动，推波助澜。在念地藏菩萨灭定业真言时，我观到很多鬼道众生从海中伸出手来求救，心想可见还有众生需要超度。

我按照火供仪轨，为众生们皈依上师三宝，布施说法。这位天神因为在这次任务中护生有功在火供中得到一件金色铠甲，回去还将得到天职晋升。   

火供结束后，我老公说：“你吓了我一大跳，你把台风都召请到我们家来了。你在做火供的时候，台风中心就在我家北面的天空，然后一直没有移动。”

我：“啊？怎么回事？”

原来，老公一直在手机上关注台风路径，他把台风路径图打开给我看，发现台风登陆后，台风中心穿过普陀山、东港，路径由东到西呈一条直线，笔直朝新城方向而来，2点40分左右在桃湾五区上空停留，而从我家佛堂落地窗往北望去，这片天空近距离可见。而我恰恰是在下午2点30左右开始做火供。如果台风登陆舟山后的风平浪静可以用台风眼来解释，那么台风中心在我火供开始至结束一个多小时里未移动，又在火供之后又长达1个多小时未移动，这就匪夷所思了。而自有气象记录以来，台风从来没有穿过普陀山，而这次，台风不光正面穿过普陀山，而且是在无风无雨，风平浪静的情况下穿过普陀山，这不能不说是一个奇迹。难道是这位天神顺路去拜了观世音菩萨。台风中心在桃湾五区上空一直停留到下午5点，我想，火供都结束了为什么台风中心一直不动，难道还有众生需要超度，于是想到刚才火供时观到众生从海水中伸出手来求救的画面。我明白应该那些在海难中死去的众生未被超度。于是又开始第二次的火供，召请超度这些海难、水患中死亡的众生。直到下午6点，我一边做火供一边关注手机上的台风路径，发现台风中心离开桃湾五区后没再向西平移，而是已直接北上了。 这次台风登陆期间没有给舟山带来狂风暴雨，但台风登陆前的降雨和台风“尾巴”还是给舟山带来了一定的雨量，引发水库溢满，在水库泄洪期间，定海区部分区域产生内涝。我看看自己居住的新城区没有任何积水还挺得意，在同学群里说：“还是住新城好啊。”看到定海区的人们用沙包、小艇与内涝奋力作战，照片满屏飞。心想晚上还是得为舟山内涝专做一场火供。晚饭时老公说去定海（老城区）参加一个饭局，我让他台风天出门小心为好。等老公10点多钟应酬回家时，我已做完火供斜躺在佛堂儿子专用的临时小床上睡着了。老公问：“咦，你今天怎么躺在这里，还怎么这么早就睡了。”我答：“不知为什么做了内涝专场火供后特别的累，一做完火供直接倒下就睡。对了，定海的内涝怎样了？”老公赞许地说：“回来的时候水退了好多，去的时候水还真的挺大。”

第二天一早，我在同学群里问：“定海区的水退了吗？”同学答：“全退了，现在河水的水位也正常了。”

早晨，在上班的电梯上听到人们议论。路人甲：“这次台风正面登陆舟山时，真的是风平浪静啊！”路人乙：“是啊，还没有往年台风擦过时带来的影响大。”路人丙（就是我）心里默默地想：“这一结果正好与当初天神传达的‘不会给舟山造成什么大的损失，只是带来些雨水而已’这一信息完全契合。”

【上师开示】
你在火供中观到的牲畜类的众生，只是局部。要知道现在的洪灾、YI情、火灾、风灾其实都是人们的贪、嗔、痴所现，现在养殖业发达，饭店林立，杀业非常重，仅上海要吃掉的小龙虾一天就是十吨，何况还有别的水族众生，使得众生怨气冲天，龙王震怒。我们做火供也好，做施食也好，在布施功德的同时，也要为这些众生解冤释结，劝它们放下怨恨，皈依三宝，结缘佛法，这就是我们弘扬佛医的意义所在。

为一切水族众生修法布施，念佛，回向。说法时，有意识的请所有龙王听到。所有的灾难，都是我们人类自造的，自作孽，对其他道众生的生命太缺慈悲心了，任意虐杀，造成怨气纵横！这次，诸龙王发怒，只是小小的提醒，人类再不醒悟，一再的诛杀水族，水灾将成人类大患！

融迦感悟：一次台风登陆给我们的启示是“怨已结，也可释。”因为这位天神的调和，因为上师的护生心力，因为观世音菩萨引导，因为火供的布施功德，最后的结果是——“众生解怨得度，台风温柔登陆。”

融迦对上师的开示有感，目前人类捕捞业、饲养业的发达，饭店林立，各种外卖、堂食随手可得，煎炒烹炙，动物们处在水深火热之中，这种杀戮日积月累，触目惊心，这怨积累到一定程度总有爆发的一天，等爆发时，谁也不是无辜，谁都无法逃脱，血海深仇总有一天要报，这就是人类的共业。现在上师力推施食、火供、《心灵放生》的妙法，就是为此而发心，希望能利益所有的众生，不光是被杀被食的众生，还有这些食物链顶端的人们，劝诫人类及时警醒，一起投入到戒杀、解怨的行列中来，给自己一个平安、清净、祥和的世界。

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