有些在家佛门弟子，朝暮课诵都十分用功，但是当你劝他施食，他坚决拒绝，或者婉言推辞，理由是某某法师说过我们在家人切不可以在家做焰口施食。 

在家人听出家师父的话是应该的，但是这种话违背了如来的教导，违背了经典的指示，肆意妄为、不畏因果。这里我要分析这个情况，和大家谈一谈。

一、有的僧尼虽然出家多年，但是并不深入经藏、熟读经典。

由于有的僧尼不深入经藏、熟读经典，不明白佛经上对于施食是如何讲法，只听到传闻毁谤施食的言论，以为这种言论正确。长期以来，坚持这种错误的观点，以讹传讹，误导在家子弟，同样犯了毁谤施食法门之罪。

毁谤施食，等于谤如来大法，虽然是无意的，但也是罪责难逃。

二、有的出家人明明知道施食是佛教导的正确法门，但有心故意诋毁施食，目的是不让寺庙的法事受到外界的争夺。

他认为施食焰口超度法事一向是寺庙的法务，一旦被在家人学会，大家都会自己施食，还要我们僧尼干嘛？

我们寺庙的生意不是冷落了吗，长此以往寺庙法事越来越少，烧香上供的人也越来越少，向出家僧尼供养财物也会越来越少，这样下去怎么办呢？

下面我讲一个真实故事。

我认识广东一位比丘尼，这位比丘尼反对所有的在家男女居士学做施食，她甚至于用威吓的口气对年轻的学佛者说：“你看看，再施食下去，后面都跟了一大群鬼了。”

对另一个年轻的施食者说：“你再这样施食下去，你就成了鬼王了。”

以上的情况可能全国各地寺庙中都或多或少的存在，是较普遍的现象，希望大家看了这篇短文要引以为鉴。

第一，要好好研读佛经，释迦如来郑重教导我们“不施食者，非我弟子！”

第二，切莫贪图眼前的法事与供养，而造了毁谤如来大法的罪过。尤其出家多年在佛教界有名望有地位的僧人，更是罪加一等。

即使你寺庙香火兴旺，有来不及做的法事，每天有许多弟子供养，但一旦无常来到，死后必下地狱受苦无穷。

眼前这一切早就应该看空，何必贪图，贪嗔痴三毒迷惑了你的心灵，遮蔽了你的双眼，你越来越走入歧途。我必须要猛喝一声，各位出家僧尼师父们，请遵循如来教导，再不可误导在家子弟，不让他们学做焰口施食，如不回头，地狱就在你的眼前！

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